荒野部落格
從生態心理學看202兵工廠
就當是一道心理測驗吧：你認為人生中下列何者最為重要，請試排出順序：健康？財富？快樂？生態？ 許多人會義正辭嚴地說：沒有健康和財富，哪來的快樂？繼而有意無意地把「財富」放到「健康」後面。「快樂」或許部份基於華人文化中對追求逸樂潛藏的罪惡感，常被放在第三。而若非此文之主題，「生態」根本不在選項之中。但，其實我們才開始得面對一個：失去「生態」，此三者將可能一起覆亡的時代。 身為一位心理衛生工作者，我卻想提醒：若無法感到快樂，身體的健康和身外的財富又有何意義？有錢而不快樂的例子大家身邊俯拾皆是；身體無大恙，卻擔憂焦慮、吹毛求疵地要醫師遍查全身，因而被他科建議來精神科評估的案例，更所在多有。反之，身負殘疾卻能樂觀進取的典範始終是勵志的最好素材；收入微薄卻能慷慨捐錢而安貧樂道的自在，更是人人津津樂道的榜樣。不論貧富殘全，最後不終究得面對自己內心那一份最真實的感受嗎？所以，真正感受到心靈滿足的快樂，豈不該是人生更核心的價值嗎？也就是如此，才陸續有主張生態健全與心理健康並進的「生態心理學」（ecopsychology）、和主張人類健康與環境健全相輔相成的「生態醫學」（ecological medicine）等觀念開始勃興，讓人們重新思考更深刻的價值。 當然，的確如大眾所認知的：沒錢很容易不快樂。2006年，英國的心理學家發表的全世界第一張「世界快樂地圖」，也證實這個事實：在大部份的狀況下，窮國人民過得很痛苦，而收入越高，人民的快樂指數也越高；少數例外之一是快樂排名第八的國家不丹，年收入只有台灣的十分之一不到，卻早以心靈的快樂為價值，默默推行「國家快樂力」三十年，從此次調查來看，顯然確有成果。若非歐美開始重視國家的心理力而做出本份報告，還真難發現這個全球少見，以低收入達成高幸福的獨特國家。 台灣呢？在一百七十八個國家中排名六十三。美國有錢又快樂，排名二十三。比台灣富有的日本僅排名九十（從其自殺率一直居高不下也可理解）。對岸中國排名八十二。所以，平心而論，台灣也算是個寶島了──至少如此自足在心理上會比較正向一點。 但，值得注意的是，若將世界各國的收入和快樂座標化繪成一張圖，卻會有兩個發現： 第一，台灣的快樂和收入雖然都是中段生，卻是類似收入中較為不快樂的。也就是說，台灣人努力賺得的金錢，換得快樂的效率卻不太好。東亞諸國都有此傾向，不及西方國家在達到同樣國民所得的情況下，可以過得更快樂。 於是，我們該問問歷代的執政者，怎麼把台灣經營成一個讓自己快樂得很辛苦的國家？ 第二，各國收入和快樂的分佈隱約形成一條飽和曲線，收入極低時的確很痛苦，隨著所得升高會讓人民越來越快樂，但邊際效用會遞減，過了某個程度，即使收入再增加許多，快樂的增加仍很有限。而台灣已差不多到了飽和點旁，也就是說，再多賺更多錢，即便會再快樂一點點，但金錢帶來快樂的效率卻不會太好。 於是，我們也該問問現在的執政者，為何還用經濟發展為誘因，來讓人民以為明天會更好？以國家層級的眼光來看，物質生活的改善政策比較適用在開發中國家，排名沒那麼落後的台灣該尋找別的重點。 經濟發展、物質生活並不會成比例地增加人民的快樂，更無法獨力帶來幸福。美國保育團體山岳協會（Sierra Club）出版的《生態心理學》一書即提醒：「高度消費的社會，高生活水準的人，花得再多也無法感覺滿足。」並引哈潑（Happer）雜誌在美國的民調：無論收入有多少──即使已經年收百萬美金，很多人仍認為收入若能再加倍，一切就會更美好，沒有人覺得滿足。芝加哥大學的調查卻顯示：四十年來，國民所得確然加倍，但美國人自認快樂的比例其實大致維持在三分之一上下浮動，並沒有因為社會越來越有錢而有更多人覺得快樂。在心理學上，基本溫飽可得之後，真正心靈富足的快樂，往往來自於家庭互動的滿足、休閒生活、以及社會關係與友誼等等。 回頭來看這一次202兵工廠各方的思維，對於這塊台北市區少有的淨土到底該如何運用，藝文界與環保界固然期待能保留為市民共同的生態公園，執政者則也考量經濟發展仍有其必要性。這個案例其實重演著過去一再重複的困境：當生態保育遇上經濟發展，似乎註定對立無解，難道沒有可以超越此二者思考的新層面？ 也許這一次，我們可以從生態心理學的觀點，並用具有世界觀的國家層級來思考這件事：心靈真正的富足與快樂，雖需奠基於適度的財富，卻比財富和健康都更是人生的核心價值。當台灣走到以增加所得來換取快樂已近飽和，卻又效率不彰的這個時代，與其再想著多賺錢，其實更該檢討我們的生活型態。202兵工廠的土地，能否以提昇市民非物質的生活品質，滿足心靈的快樂富足來思考？還是仍拿經濟發展的過時老調當口號？台灣，尤其台北市，此時首缺的還是經濟發展嗎？適度地留下讓心靈和文化成長的空間，也許更有助於提昇人民的幸福。 也許，翻閱世界快樂地圖的啟迪，拜讀生態心理學的洗禮，能讓更多人願意認同首快樂、次健康、再次財富這樣的新價值順序，至少就台灣現有的經濟條件而言確該如此轉型。但，其實我們才開始得面對一個：失去「生態」，此三者將可能一起覆亡的時代。 文／陳俊霖（荒野保護協會副理事長）
為什麼我們支持能源稅？
全球暖化現象所帶來的迫切危機，現在幾乎是連小學生也朗朗上口的常識。然而，許多人不知道的是，台灣在1990年二氧化碳排放量為1.2億公噸，2006年已增加到2.6億公噸。在過去16年間，當世界多數工業先進國家的二氧化碳排放年都已經逐漸下降的同時，台灣卻仍維持著年年成長的「奇蹟」，以超過110%的二氧化碳排放量成長率，勇奪全球第一。2007年國際能源總署（IEA）的最新統計，台灣每人年均二氧化碳排放量高達12.8噸，居全球第18、亞洲第1；是世界平均值的3倍，遠遠超越歐洲、日本及韓國。 但是台灣人民多數並不想浪費能源、污染環境。二氧化碳的高排放量，應當歸咎於錯誤短視的能源價格政策。台灣油價與電價不僅不到歐盟平均值的一半，甚至也遠低於鄰近且發展程度相近的日本、南韓、香港、新加坡。長期過低的油價與電價，讓台灣許多產業的經營發展，安於依賴非常浪費能源、污染環境的生產模式。也就是說，台灣的能源價格根本沒有反應污染環境的外部成本。製造污染較多的人，沒有善盡應付的成本，環境惡果卻是由全民共同來承擔。這樣的能源政策既不符合社會公平，也是讓台灣二氧化碳排放無法減量得元凶。 就像「垃圾費隨袋徵收」政策，有效地養成了人民垃圾減量、資源回收的習慣一樣，開徵能源稅之後，能源價格合理反映環境成本而提高，才能刺激產業改善其能源使用效率及生產管理模式，朝對環境更友善的方向轉型。在這個過程中產業成本的提高，是台灣必須承受的陣痛，因為如果再不改變台灣的能源消耗與二氧化碳排放量，台灣將面臨的是更嚴重的國際貿易制裁和環境危機。 更重要的是，能源稅的開徵對許多身體力行環保節能的人民和企業來說，才是更公平的。根據政府的規劃，開徵能源稅的同時，將降低個人及營業所得稅。能源稅的收入，還可以用來補助大眾運輸票價、補貼低收入者的所得、增進環境品質。而且，政府的規劃是以十年時間，漸進地調高能源價格趕上日本、韓國的能源價格。這樣漸進寬鬆的改善步調，也只有現在就實施開始才有可能，以後哪有這樣的機會與空間？ 開徵能源稅是馬英九總統的競選政見，也是今年4月「全國能源會議」的大會共識。能源稅是讓環境與經濟雙贏的關鍵策略，全世界多數工業先進國都早已實施。我們不能容許因為少數污染性企業與財團的不求長進，以及媒體的簡化誤導，就綁架了行政院與立法院，封殺這個真正能創造台灣環境與經濟雙贏的無悔政策。 我們愛能源稅，我們要能源稅！請讓政府、立委、企業以及更多的朋友，聽到這樣的聲音！ 發布單位：荒野保護協會、台灣環境行動網、主婦聯盟、綠黨
夢想的開端～觀音山步道圖的誕生
觀音山位於高雄縣大社鄉，是荒野高雄分會伙伴的觀察定點之一，從民國八十九年開始，伙伴們就開始長期觀察觀音山生態的演變。觀察路線由陳氏墓園旁入山的山群為主。 觀音山地質屬南勢崙砂岩，為全台砂岩顆粒最細緻的山林之一，沖蝕及磨蝕的抵抗力較脆弱，砂岩構造雖造就此地細緻的溫柔山林面貌，卻也形成此山區蝕解迅速的先天缺憾。 受自然因素影響而崩解的地形，在一線天清晰可見。原稱一線天的地形，可想而知，一次僅能容納兩人擦身通過，但經過自然的物理與化學風化交替作用，目前一線天的寬度，已同時可容納三人行走其中。94年六月梅雨過後，一線天兩邊的山壁坍方的更加嚴重。與92年所記錄的照片相比較，便可以清楚看出差異。 除了自然風化侵蝕外，目前觀音山區遭受嚴重的人為干擾與經濟開發，生態環境不 斷改變。除了私闢休息區外，蓮花池的開墾栽種作物，是最大的人為干擾。蓮花池原為山中谷地，雨水匯流此處，讓谷地形成長年涵養水分的濕地。山中的濕地，吸引許多不同動物造訪。 高雄縣政府為了便利民眾通過濕地，在民國九十年搭建了木棧道，誰知，這木棧道卻引進了更多的遊客，甚至連勤勞的開墾者都來了。於是，原本涵養水分與眾多生物的濕地，成了人類私利的菜園。每當大雨，山中的水無處可宣洩，就將菜園沖毀，順帶連棧道也一起沖垮。 荒野高雄分會過去幾年來長期關注觀音山生態，希望藉由推動觀音山步道計畫，促使當地居民對於觀音山脆弱的生態環境與寶貴的生態資源有進一步的了解，繼而引發在地居民對於觀音山的認同與自發性的關懷。唯有激發當地居民的愛鄉護土自覺，方能有效且較長遠地形成保護當地生態環境的有效防線。 目前觀音山步道圖計畫，已進入最後繪圖階段，步道圖繪製完成後，會舉辦一系列的自然觀察活動，希望藉由對自然的了解與關注，進而認同這一塊美麗的土地，並減緩對該地的開發。如您與我們有共同的想法與期待，請加入我們推行鄉土關懷的行列。
守護三崁店（下）文史篇
因為在三崁店糖廠舊宿舍區發現諸羅樹蛙，民間團體展開搶救行動，才知道這個地方。在拍攝過程中，慢慢接觸、了解土地的歷史，並擴及在這裡生活的人們所建構的地景與文化。由於諸羅樹蛙事件發展快速，拍攝就泛擴及各個層面，包括文史、生態都有，寫稿的時候發現，三崁店的東西實在是太豐富了，決定做成兩集，分為生態篇與文史篇。 清朝的古官道 日據時期的神社 三千棵大樹 兩千隻諸羅樹蛙 當時間流轉，歷史在空間上重疊 一個個精采的故事 從三崁店糖廠向外傳送…… 2007年6月28日，台南的民間團體發出緊急動員令，號召志工到三崁店糖廠搶救諸羅樹蛙。諸羅樹蛙的發現，源起於永續空間設計公司的商毓芳在做樹谷園區一條古官道的調查時，沿路追溯經過三崁店，當地居民告知，這裡有個日據時代的神社，神社遺址靜靜佇立著，謎樣的身世，吸引商毓芳逐步去探索它的過往點滴。 「這是猼犬，就像我們的廟門口的石獅子，左右兩隻，兩兩相對，雖然不見了，但還留著痕跡，屁股在這裡，腳在這裡。」商毓芳興奮的敘述著。神社興建於昭和6年，1931年，就像我們的寺廟一樣，神社是當時離鄉背景來台灣殖民的日本人重要的信仰中心。二次大戰結束後，台灣由國民政府接手統治，神社木造結構消失了，神社平台上蓋了間兩人郵局。 神社這一地帶只佔宿舍區的局部，在1991年，三崁店糖廠關廠後，老天爺收回了大部份的土地，成為生態豐富的次生林。台南社大的朋友應商毓芳的邀請，前來查看這裡的老樹，意外發現了諸羅樹蛙。神社與樹蛙產生了交集，但樹蛙卻馬上面臨生死存亡的關頭，因為台糖公司已經著手開發，這個開發案為神社的保存以及生態體系的維持投下變數。 在各方奔走努力之下，台南縣政府文化局依據文化資產保存法，把三崁店神社遺址暫定為古蹟，暫定古蹟視同古蹟，在審查是否符合古蹟資格的過程中，三崁店神社遺址有文資法的保護，任何人都不能破壞。 放大尺度來看，在歷史的長河中，三崁店在史前是台江內海旁，一個平埔族的漁港部落；明清時，相傳鄭成功還曾在附近登陸。清朝，三崁店是交通軍事的要道，目前將舊宿舍區一分為二的道路，在清朝是古官道，稱為府城北路，從府城通往諸羅縣，沿著台江內海的這條古官道是重要交通路線。在三崁店糖廠辦公室前，有一塊乾隆36年立碑的「蔣公堤」，就說明了當年府城北路因洪水交通中斷，清朝官員修堤防、造橋樑的過程。 來到日治時期，日本「農業台灣」的政策，在全台各地紛紛建造起糖廠，二次大戰結束，國民政府接手統治，所有的糖廠改由台糖公司經營，當糖業沒落，糖廠一個個吹起熄燈號。三崁店糖廠主體的製糖工場已經拆除，就地蓋起工廠，宿舍區也即將蓋房子，為了保護珍貴的歷史空間，民間團體開始做田野調查，找尋兩個時代的記憶。 仔細詢問探訪，找到糖廠的舊員工――方水龍老先生，他熱情的拿出當年的老照片，有全家福、結婚宴客等，當年他住在宿舍區的生活影像。高齡81歲的方水龍在次回到宿舍區，「這欄杆是我們做的……這裡大禮堂……那邊是網球場……」雖然所有的建物已經全部移平，對居住空間的記憶，仍深刻在老人家的腦海中，「很感慨。」這是方水龍的結語。 當年日本人建造這聚落的思考，還可以看出來。住家旁的芒果樹、龍眼樹是家樹，高大的椰子樹是行道樹，這是溫帶地區的民族對南國的想像，整個空間規劃完整，有網球場、野球場、籃球場、射箭場、相撲場，也有接待外賓的招待所。住宅附近密佈著防空洞，在二次世界大戰，糖廠也是美軍空襲的對象。 台糖公司人員表示，不開發的可能性低。民間團體與台糖公司對於這塊土地的使用，存在最根本的價值認知差異。台糖資產管理中心郭月娟表示，「我們國家有管理機制，土地閒置太久就不行，台糖很大策略就是資產活化，閒置資產要活化，不然國家資源就堆在這邊。」但文史團體認為，台糖是國家的資產，這些深富歷史價值與意義的糖廠遺址，是全民的資產，是前代、當代與未來世代的資產，應該要公共化。 如何厚植文化的根？當深具歷史價值的文化資產被當成閒置資產，一一被處理掉，到最後我們還能留下什麼？每一個區域的人們對歷史的記憶，一一被抹去，我們如何讓下一代了解前人的生活、土地的故事呢？台灣從上到下都在拚經濟，有多少人在乎文化資產的保存，台糖公司在這樣大環境下的經濟開發導向的思考，可以理解，但這對嗎？ 採訪側記 尋找地方住在三崁店的耆老，東問西訪，終於找到了一位在糖廠工作、住在那裡的老員工。方水龍老先生對於我們的來訪熱情歡迎，拿出家裡的老照片一一翻閱，戴著厚厚黑框的老花眼鏡，仔細的瞧，比較小的照片看不清楚，他說，老了看不太清楚。81歲的老先生，問他是哪一年出生，他說是昭和幾年，老人家言談中參雜著日語，過去還曾擔任日文翻譯。 在糖廠舊宿舍區採訪結束後，他座在宿舍區門口的水泥旗竿基座上，唱起日文歌。他是台灣歷史的見證者，人生從日據時代到國民政府時代，日本殖民統治對他的影響很深，我不知道他對國民政府統治的想法，但之前採訪過在二次世界大戰，被派到東南亞打仗原住民長者，他說的原住民語中也夾雜者日語，我說國語有的他聽不太懂，訪問時還要請部落的朋友用族語幫忙問。老人家深深懷念日本統治時期，對原住民的長者來說，國民政府也是殖民統治者。這是台灣的歷史，尊重、接受、反省也珍惜這些都是屬於台灣。 文字：陳佳珣（公共電視記者）；攝影：張光宗（公共電視記者）
守護三崁店（上）樹蛙篇
2007年6月28日，台南民間團體廣發徵召令，請大家幫忙抓諸羅樹蛙。原本在嘉義採訪大林三角里社區推綠標竹筍的計畫，希望把諸羅樹蛙保育與產業結合，希望創造農民與樹蛙雙贏，過去，大家一直以為，諸羅樹蛙分布的南界到曾文溪，乍聽到在鹽水溪南岸的永康，有諸羅樹蛙分布，確實令人訝異，高興之餘卻也感嘆，馬上要面臨棲地消失的命運。 台南縣永康市的三崁店糖廠，在1990年關廠，從人類的觀點是荒廢閒置，但在生物的眼中，茂密的次生林是個天堂，有諸羅樹蛙、貢德氏赤蛙、還有許許多多的生物在這裡生活，當怪手開始剷除雜木林，這些生物的未來該何去何從？ 6月28日，台南地區的NGO組織發出動員令，徵召夥伴協助抓諸羅樹蛙，這消息令人震驚，因為這是在第一次鹽水溪南岸的永康發現諸羅樹蛙，剛發現牠的存在，卻馬上要進行搶救。永康的三崁店糖廠在1990年關廠，荒廢的舊宿舍區經過十幾年自然演化，成為生態豐富的次生林，包括台南社大、荒野、台南鳥會還有遠從高雄來支援的團體，展開一場搶救樹蛙大作戰。在雜亂茂密的樹叢間鑽來鑽去，耳邊盡是諸羅樹蛙嘹喨的叫聲，手電筒在黑夜中仔細尋找，一個晚上下來，抓到了100多隻。 抓諸羅樹蛙是逼不得已，三崁店糖廠面積有10公頃，其中9公頃，台糖公司和建商合作準備蓋住宅區，一開始地方文史團體為了搶救這裡一座日據時代的神社，在請台南社大關心這裡的老樹保存議題，意外發現諸羅樹蛙的存在，6月27日，怪手整地清除樹林，民間團體找台南縣政府城鄉局緊急協商，建商同意停工兩個禮拜讓保育團體抓樹蛙。 民間團體初步估計，這裡諸羅樹蛙的數量超過2,000隻，在全台灣諸羅樹蛙分布狀況，這是很龐大的族群，樹蛙抓了，又該移去哪裡。移地復育是嚴肅的課題，如何尋找適合牠生存的棲地，而且把一個物種移入，就會造成物種間的競爭，可能壓迫其他物種的生存空間；而棲地營造是三、五年的時間，就地保育是最理想的方案，但地主台糖公司基於活化資產的原則，仍是要開發。 6月29日，台南縣政府農業局負責生態保育的人員，馬上到現場勘查。與建商協調是否能暫緩清除雜木林，建商表示這是為了鑑界的需要，必須測量高層，就讀成大建築所的許勝發提出許多替代方式，但建商並沒有接受。台南縣政府農業局森保課這次的現勘，對於諸羅樹蛙保育工作沒有具體實質的幫助，土地分期開發的做法，建商並沒有同意，兩個禮拜移走樹蛙的期限也沒有展延，諸羅樹蛙棲息的雜木林一樣要清除。 7月3日，搶救諸羅樹蛙的團體組成「守護三崁店聯盟」，提出暫緩開發、就地保育的訴求，抓樹蛙的行動也暫停。7月8日，守護三崁店聯盟向文建會提出申請，把三崁店糖廠這片土地，登錄自然地景，希望保留下一線生機。7月10日，農委會特生中心兩棲研究室的林春富到現場勘查，他認為相較於雲林、嘉義地區諸羅樹蛙點狀分佈的狀況，永康這片棲地擁有大量的族群，是個諸羅樹蛙的基因庫，值得保存下來。 麻豆地區的諸羅樹蛙主要棲息在總爺糖廠，台糖公司給保育人士搶救諸羅樹蛙的期限到2009年底，之後就準備開發。當台南地區兩個諸羅樹蛙主要的分布點都沒了，這物種是否會在台南縣消聲匿跡，開發與保育如何取得雙贏？這需要智慧。而台糖公司作為國營事業所承擔的責任，除了土地開發利用，為國庫賺錢之外，在生態保育以及生態教育又該扮演怎樣的角色？ 採訪側記 雲林、嘉義縣市包括台南麻豆的諸羅樹蛙都拍過了，採訪永康諸羅樹蛙的搶救行動，真佩服民間團體的努力，抓完樹蛙，還挑燈夜戰討論過半夜，為住在三崁店糖廠的所有生命而努力，為什麼要保諸羅樹蛙？為什麼要保棲地？雖然這裡有許多保育類的物種，但目前並沒有看到轉圜的機會，在英國可以為兩種蝙蝠的存在而停止開發案，對生命存在的價值我們又有多少反省。 文字：陳佳珣（公共電視記者）；攝影：張光宗、陳志昌（公共電視記者）
螢火熠熠、蛙鳴處處─記高雄分會認養觀音山蓮花池
涼風徐徐，輕拂一個個微笑的臉龐。今日上山，不同於往日的定觀，荒野高雄的伙伴們，在2007年的世界地球日，正式展開觀音山蓮花池棲地維護的工作。位於高雄縣仁武鄉與大社鄉交界區的觀音山，是荒野高雄分會的定觀地點。觀音山地質屬粉砂岩，先天特性較軟，很容易蝕解。天然營力、人力很容易造成地景的變化。 蓮花池是觀音山水流匯集之處，地勢低平，蘊含豐富的溼地生態，蛙類、蜻蜓、蝴蝶、鳥類等多樣的生物，安然自在的棲息其中。而高雄縣政府為了便利民眾親近溼地，架設了木棧道。人工的木棧道，雖然便利民眾通過泥濘的溼地，但也為蓮花池的生態帶來意想不到的浩劫。 從2003年開始，觀音山組的伙伴發現有人趁棧道之便，開闢了小小的菜園，種植了各類蔬菜，享受市郊的田園之樂。觀音山組的伙伴們，試圖與開闢者溝通，但種植者表示，該地為私人土地，別人無權過問土地使用方式。幾經交涉無效，伙伴只好退而求其次的在觀音山蓮花池附近做隨機解說，並做每月的變化記錄。菜園的面積隨著時間越擴越大，小白菜、過溝蕨菜、芋頭、茄子、蕃茄……儼然是一個小小的假日農園。夜晚，變的寂靜無聲，不聞蛙鳴蟲吟，亦不見一閃閃的螢火蟲身影。 墾填平過的溼地，無法排除大雨所帶來的水量，而颱風季節的來臨，沖垮了一大段的蓮花池木棧道。豪雨帶來滂沛水量順著人工引出的排水渠道，向下切割，向前奔流；鑿出了一公尺深的岸壁，一條天然河道在大自然的雕琢下於焉成形。 原本如世外桃源的蓮花池溼地，經過自然營力與人為的改造，成了瘌痢頭的孩子。2005年1月，荒野高雄的伙伴們，會同政府基層人員與地方人士至溼地會勘，雖然會勘的結果令人失望，但慢慢的，有地方關心人士的加入。 先是熱愛觀音山自然風貌的李權芳先生提供了許多的資源與機會，讓荒野高雄伙伴在大社鄉區的各國小帶了幾場演講與活動，慢慢開始向鄉民們介紹觀音山的生態資源。在李先生的協助之下，伙伴們也開始找尋觀音山的地籍圖與承租人資訊。 荒野高雄七解訓練課程結束之後，加入了一群生力軍，在大家協力之下，將累積多年的生態資料，彙整成步道地圖，2006年10月完成出版。對關心觀音山生態與蓮花池開墾問題的伙伴們來說，是一種鼓勵與成就。同年12月底，定觀時，與蓮花池溼地承租地主巧遇，相談甚歡，他同意將承租地交給荒野維護管理。於是，就在2007年的四月一日開始，蓮花池溼地的委託管理契約正式生效，這也是荒野高雄第一個圈護的棲地。 地球日當天，伙伴們著手清除溼地裡的小花蔓澤蘭與福壽螺，我們不希望以太多的人力干涉溼地的復原，因此僅清除入侵情形嚴重的外來種。讓其他的植物們有生長呼吸的空間，好讓溼地依照自然的演替法則，自然恢復。 營火熠熠，蛙鳴處處；是伙伴們對蓮花池溼地的期待。回頭看看這一路的過程，緩慢，卻仍在前進中。或許，有人對於我們的方式不以為然；或許，有人對這樣的速度嗤之以鼻，但我們仍慶幸自己，有能力能關懷自己摯愛的鄉土。
台北綠寶石─富陽自然生態公園開園
台北第一座真正的森林公園成立了！隱身於捷運麟光站附近的富陽自然生態公園，由於過去為軍事用地而保留大台北都會區難得一見的原始低海拔山麓丘陵森林及溪流生態系，這個由荒野保護協會認養的台北綠寶石，於2006年10月正式開園，歡迎大家前往親近台北可貴的生態綠地及教育園區。 富陽自然生態公園位於大安區內，富陽街與臥龍街交叉口附近，佔地約38,080平分公尺，原為軍方彈藥庫之所在，閒置後經由黎和里李冬發里長帶領區民爭取改設為公園，開放後不少自然觀察協會如蝶會、鳥會、步道協會等前來進行生態觀察，之後荒野富陽解說定點組亦於2001年成立，開始在這裡持續觀察，富陽自然生態公園並在2004年11月正式由荒野認養，2006年3月緯創資通股份有限公司贊助參與，開啟企業參與環境保育的合作新頁。 緯創資通不僅出錢，亦發動員工參與志工解說，以綠色假期方式落實環境教育工作及公園維管之事務，共同推廣各項保育工作；而台北市政府工務局公園路燈工程管理處（以下簡稱台北市政府公燈處）也與荒野合作認養，委由中興大學生命科學系進行為期4年的基地內環境資源調查與監測，根據調查結果，園內植物物種豐富總計331種，其他哺乳類、鳥類、兩棲爬蟲類、無脊椎動物等種類繁多，其中計有10種屬野生動物保護法保育類動物，顯示出富陽公園多樣性生態的獨特珍貴。 此外，棲地保留情形十分完整，提供許多生物生存庇護，園中除了植被豐富，大樹參天，堪稱為台北盆地近郊植物相的縮影，因此於富陽公園自然觀察時常可見保育類的台北樹蛙及珍稀的長吻白蠟蟬出現，白鼻心、大冠鷲、鳳頭蒼鷹、松雀鷹、領角梟、台灣藍鵲、翡翠樹蛙、貢德氏赤蛙、雨傘節、錦蛇、無霸勾蜓等生物也每每令人驚豔，真可稱得上是野生動物的高密度住宅區。 因此，台北市政府公燈處的富陽自然生態公園新建工程，一改過去政府單位主導之作法，以當地居民及保育團體的規劃建議，配合中興大學生態調查結果及物種監測資料進行工程規劃，不同於傳統的都市型公園，今年3月開工、9月完工、10月開園的富陽自然生態公園是一個以生態保育為規劃概念，引入「生態廊道「與「群落生境」設計，提供完整的環境讓動植物能自在生活其中，更是國內頗具代表性的生態建設典範。 10月開園的富陽自然生態公園共規劃8個主題區，包括入口解說區、生態水道體驗區、軍事涵洞遺址區、自然生態演替區、蝴蝶生態觀察區、次生林相觀察區、溼地生態觀察區及戀戀蟬聲休憩區。多元豐富的規劃讓民眾享受不同的棲地生態，其中「自然生態演替區」，圈護住之前經人為過度使用而寸草不生之區域，紀錄並讓民眾看到在阻斷人為干擾後，裸地如何自然修復並恢復生機，「蝴蝶生態觀察區」則是營造屬於本地生態的賞蝶環境，漸次以原生誘蝶植物取代現有外來種。 而在未受人為干擾的「次生林相觀察區」，民眾可看到自然演替中的林相，觀察爭相生長的陽性樹種與成熟林樹種之差異性，並於大赤鼯鼠出現之區域設置觀察動線，禁止一切人為擾動；除了生態觀察的區域外，並設置「軍事涵洞遺址區」，利用遺留之軍事坑道、碉堡讓民眾暸解公園過往身為軍事用地之歷史，兼具人文教育之功能。 正當台灣各地因迅速開發造成環境棲地的不斷破壞，在首都台北人口稠密處，竟有自然森林景觀維持良好的富陽自然生態公園，實屬難得，更值得當地居民及所有台灣人的珍惜與保護，因此，此一台北首座真正的森林公園，在荒野的認養下，結合政府、企業與民間團體之力量與合作，成為台北市民的環境教育場域，讓更多人及後代子孫能了解並享有自然的喜悅。
